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  • 佛教的人类起源观

    便成女人，遂行情欲，共相娱乐。”男女相处久了就有了情欲，就有了性行为。这时其他的人看到他们这样就说，你们这样做是不对的，就把他们从社群中驱赶出去，三个月后才让他们回来。　　这时佛陀对婆悉吒感叹道：“昔...

    不详

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  • 荣格心理学与西藏佛教

    原因，藏传佛教，尤其在它的密宗方式，一直奉行秘传之法。　　在这两种体系中，情欲、感情，无论是积极的还是消极的，都不会被压抑，而是通过利用它们所蕴含的巨大能量，在心灵内进行转化。　　总之，荣格的著作和佛教...范围和精神范围紧密相连。实际上，它们是同一实在中需要相互调和的两方。　　荣格的著作并不象藏传佛教那样强调怜悯的因素和情欲本能，虽然他也强烈地关注人类命运，尤其是它的精神方面。作为一个心理学家和医生，他...

    [美]莫阿卡宁

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  • 和谐世界与直指人心

    人们的心灵，把人的情欲导向向内反省，使情欲转化为人生情操的自我修养动力，从而平息了向外追求的躁动，维持了社会的基本秩序和民族文化的发展链条。　　事实上，禅宗“本心清净”、“业障”、“即心即佛”的教理与...

    不详

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  • 色心的缘起观

    修证立场，离欲断爱，在事欲与情欲，色与心之间，无疑的，仍以修心为要，离情欲为本。如云：「五欲妙境非真欲，真欲为人分别贪。」对于色等欲境的远离，不以眼不见耳不闻，杜塞聪明的方法，而直捷以克制内心情欲为...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅宗哲学的开悟论（二）

    起骚动。 　　调伏妄心的重点之一是对情欲的断除。《楞严经》卷１：“错乱修习，犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得。”蒸煮沙石，永远不能变成美餐，比喻盲目修行，方法不对，道行难成，终属徒劳。佛门视淫习...修行，惟俨告诉他“直须向高高山顶坐，深深海底行，闺阁中物舍不得，便为渗露”《传灯》卷１４《惟俨》。　修行必须割舍情欲，如果割不断床榻上的夫妇之欢，不管花费多大努力来修行，也难成正果。爱欲难舍就永难进入...

    不详

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  • 禅宗精神及其对现代人生的意义

    理宜丧己忘情，情忘即绝苦因，方度一切苦厄。” (《禅门师资承袭图))即一个人了悟万物如梦如幻，一切皆空，做到忘却情欲，超越自我，也就不存在物我、有无、是非、善恶、苦乐等一系列的差别对立了。　　可见，禅宗是通过转变生灭观念，扩大心的作用，泯灭情欲等内在活动来消解人的基本矛盾，排除心灵的紧张，克服人的意识障碍，从而实现自我解脱或超越的。　　三　　从上面对禅宗思想的核心和本质的简要分析，我们可以看出，中国...

    陈超

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  • 谈“学”与“人之自觉”

    观之，无恻隐之‘心’非人也。 ”此於透过好恶情欲之处洞见人性之为“心”。苟之所认识者为“情性”，故曰“今人之性生而有好利焉，顺是故争夺生而辞让亡焉，生而有疾恶焉，顺是故残贼生而忠信亡焉；生而有好声色焉，顺是故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性、顺人之情，必出於争夺，合於犯分乱礼而归於暴……”此完全就纷乱之情欲以言人性，所见者浅，遂不得不归结於“人之性恶，其善者伪也”。克实而谈，两家虽同宗孔，其真...

    吕澂

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  • 淫心不断，往生实难

    ，但为什么人会到妈妈肚子呢？因为有情欲，颠倒想，一有了颠倒想，霎时昏蒙就径直投胎了。 什么是颠倒想呢？【颠倒想就是欲念】。人就是从动淫念而来，也就是中阴身来投胎时有此欲念。因为有情有爱，有爱就造“生”...身为淫本。防淫如防火，防爱如防贼；火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。（详见《参禅普说》第六十九页至第七十页） 无始劫来攀情扯爱，极恶深交，致使改头换面不知凡几，直到今天再随情欲转去，辜负佛祖父母师长，何...

    佚名

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  • 生死之间 悠然自得——禅宗如何看待生死问题

    面临，对每一个感性生存的个体来说，从来就是一个不可避免的大问题。正因为如此，禅宗大师们总是将“无常迅速，生死事大”　　挂在嘴边。“会须真个把生死大事横于胸中，塞于意下，情欲方生而遭其障，想将拟变而遭其夺...有限与无限在个体心灵中相即圆融。　　禅宗还通过宣扬“本来无一物”（《坛经》），“本来无事”　　以消除产生烦恼与痛苦的根源，认为一个人只要了悟万物如梦如幻，一切皆空，做到忘却情欲，超越自我，也就超越了物我...

    刘剑锋

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  • 淫心不断，往生实难---大德警语汇集

    为什么人会到妈妈肚子呢？因为有情欲，颠倒想，一有了颠倒想，霎时昏蒙就径直投胎了。 什么是颠倒想呢？【颠倒想就是欲念】。人就是从动淫念而来，也就是中阴身来投胎时有此欲念。因为有情有爱，有爱就造“生”因，...淫本。防淫如防火，防爱如防贼；火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。（详见《参禅普说》第六十九页至第七十页） 无始劫来攀情扯爱，极恶深交，致使改头换面不知凡几，直到今天再随情欲转去，辜负佛祖父母师长，何...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194481425.html
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